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  • 大鹏金翅鸟

    ldquo;大鹏金翅鸟,旷野鬼神众,罗刹鬼子母,甘露悉充满。”   送供养不单单给金翅鸟吃,也给旷野鬼神众,与罗刹鬼子母吃。旷野即是很荒凉的地方,有些大树林里住著鬼神们。又这个鬼子母出现于世时...了。”从此以后,鬼子母改恶向善,也发菩提心,不食人间小孩子。   “甘露悉充满”:无论是大鹏金翅鸟、旷野鬼神众,或鬼子母,我今皆用甘露法食来供养你们,令你们都得到...

    宣化上人

    大鹏金翅鸟|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2112236289.html
  • “学人、士子”戒淫训示文

    之秽行所致,其淫乱之相,被喻为“鹑奔鹊逐”。 由此可知,逆天理而行事者,是人自残本性之德。而贪淫者,是人自丧其名,触怒天地鬼神!在生活中则表现为:人际关系,处处不和,所求诸事,每每不顺。古人...近来他偷偷窥视了邻居家的妻子。世人不知道,鬼神知道;相反,如果该“士子”,行为端正,不但没有不轨行为,反而力拒邻妻对他的诱惑,其考试的名次,会被意外地向前排很多名。 学子当知,若要榜上有名,一举...

    见内

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/07390021657.html
  • 佛画“样式”

    ,并题。经院小堂内外,并吴画。三门东西两壁释天等,吴画。大佛殿东西二神,吴画。殿内维摩变,吴画。西壁西方变,吴画。殿内正南佛,吴画。   千福寺:塔院门两面内外及东西向里各四间,吴画鬼神、帝释。   崇福寺:西库门外西壁神,吴画,自题。   温国寺:三门内吴画鬼神。   福先寺:三阶院,吴画地狱变,有病龙最妙。   天宫寺:三门,吴画除灾患变。   长寿寺:门里东西两壁鬼神,吴画。佛殿两...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373052951.html
  • 梵网经菩萨戒略注[六]:饮酒戒

    人饮,广而推之,亦不得教鬼神,畜牲饮酒,菩萨尚不教他,何况自饮。 一切酒不得饮,若故自饮,教人饮者,犯轻垢罪。 有酒香、酒色、酒味、酒精,但能醉人,一切皆不得饮,惟治病的药酒除外,但...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09113688505.html
  • 当屏人独处,自办道业

    真实的内容,那怎么不是迷信呢!确实是迷信。佛门里面祭鬼神的仪规很多,古来大德所作的仪规,里面都有非常精彩的开示,都用文言文写的;现在照这个去念,念了也没人懂。人都不懂了,鬼神怎么会懂?所以仪规是要的,里面的开示要用现代白话文来讲,冥阳二利;参与祭祀的人听到开示、教训,这是上了一堂课啊!我们人得利益,鬼神就得利益。所以说许多经忏、佛事里面的开示,一定要用我们现代的白话文来说;古人的开示,是举一个例子...

    净空法师讲

    |出离心|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/13152492927.html
  • 达真堪布答:怎么对待在店里繁殖的老鼠

    都是有生命的。如果你能善待他们,就能化解彼此之间的冲突以及这些恩恩怨怨。如果不是这样,还是很难解决这些。 其实人与动物以及其他无形的众生都好相处,与人才不好相处呢。这些鬼神都是很讲道理,说话很...

    达真堪布

    怎么对待在店里繁殖的老鼠

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/14384997135.html
  • 命数可挽

    悔,至阶下拊膝曰:“惜哉!此五六命不可救矣。”越数日,城内报缢死者四。先生大骇,急呼老叟问之。老叟曰:“连日昏昏,都不记忆,今乃知曾投此牒。岂得罪鬼神,使我受笞耶?”   是时此事喧传,家家为备,缢者获解者果二。一妇为姑所虐,姑痛自悔艾。一迫于通欠,债主立为焚券,皆得不死。乃知数虽前定,苟能尽人力,亦必有一二之挽回。又知人命至重,鬼神虽前知其当死,苟一线可救,亦必转借人力以救之。盖气运所至,如...

    清·纪昀著 演莲法师译

    |纪晓岚|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/19503250.html
  • 圣严法师答:怎样辨明佛经的真伪?

    至于第二类民间信仰的产物,是由附佛法外道的鬼神所传授,利用有人在修行之时,或者某一神鬼特定的场所,化现佛菩萨的形象,以民间大众所熟悉的语句,说出一部一部的短经,比如说《高王观世音经》、《血盆经》、《...有一类,由于某些人的盲修瞎练,获得一些神秘经验,感应魔道降示和鬼神的附体。为了建立他们的教化根据,达到广招徒众的目的,也看佛经,解佛书,不过他们是以自己的所见,或似是而非的定境,或魔道鬼神的指示,用...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12113311721.html
  • 捕蛙能手命丧青蛙“手”

    装青蛙的口袋浸入水中,青蛙“如鱼得水”,在袋子里乱窜,把王某拖得时隐时现。纵某看见王某莫名其妙地乱扑腾,以为是出了“鬼神”,吓得一溜烟跑回村里喊人救命。待纵某和村民赶到,王某已浮在水面。大家七手八脚把...当个月,他因背部长了一个毒疽而暴毙。(《北魏书》景穆十三王传)   (按)许止净居士说:“相信有神灵,才去从事祈祷,自然应该本著至诚恭敬,以期感动神只,获得应验。况且鬼神惟德是依,更须忏悔业障,施恩...

    转载

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/21011118588.html
  • 宗教与封建迷信之区别

    是宣传神权,借鬼神附身,借神敛财。具体讲就是相信鬼神、占卜、扶乩、预言天书这些东西,这往往就带了一定的神权思想。本来人生了病需要吃药,佛家讲,有医药可以治病,迷信却让人往往不吃药,使人们受到很多损害。所以说宗教与迷信有极大的区别,不能混为一谈。相面哪、算命哪、预言天书哪、跳神扶乩哪等等,就是属于迷信,它使人们在鬼神中、命运中不能摆脱自己。从这一点来说,它不是宗教。   宗教是以劝善止恶为主,有其...

    惟贤法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255239713.html